Dormir en la carretera por la educación 

Entre la intensidad del sol y la polvorienta carretera federal que conecta la periferia de Tlapa a Chilpancingo más de 69 madres y padres de familia.

Familiares y vecinos de la colonia 5 de mayo se concentran sobre esta carretera para externar de nueva cuenta la demanda histórica por la educación de sus hijos e hijas. Está colonia fue fundada hace aproximadamente treinta años por indígenas migrantes de las lenguas Tu’un Savi, Me’phaa y Nahuas, que se incorporaron en las líneas de la lucha y la ideología cardenista a finales de los años 80, el llamado frente Cardenista.  Los cuales fundaron y habitaron sobre una de las zonas de asentamiento humano más rocosas de la ciudad. Años después de su fundación se consolidó la creación de una escuela bilingüe para sus hijos e hijas, que les permitiera continuar con su legado cultural y fortalecer su idioma materno frente a la migración.

Una escuela bilingüe brindaría a sus hijos esa expectativa de vida comunitaria. Desde hace más de 20 años comenzó a funcionar formando poco más de 2000 niños indígenas, lo que daba mayor credibilidad a la formación de los niños fue el impecable desempeño docente y académico que se mostraba en cada año escolar. Niños como Marco Antonio Marcelino indígena nahua que concurso en las olimpiadas de conocimiento infantil hace cuatro años, representó dignamente a la Montaña en un encuentro con el presidente de la República Felipe Calderón Hinojosa en la ciudad de México, quien le demando públicamente las condiciones en que estaba su escuela.  Esto denoto que cientos de padres de familias de diferentes ciclos escolares así como maestros y maestras demandaran mejores condiciones educativas para sus hijas e hijos que les permitiera desarrollar  -en condiciones de igualdad- conocimientos  para seguir preservando su lengua materna.

Una madre de familia, presidenta del Comité de Padres de Familia de la Escuela Bilingüe, comentó que desde el 15 de agosto de 2014 fue trascendental porque “empezamos con la exigencia de la oficialización de la clave para la escuela, así inició nuestra lucha colectiva a favor de los derechos de las y los niños indígenas  de la escuela nueva creación”. El inicio de los diversos trámites administrativos y burócratas de la secretaria de educación fueron una ola de mentiras, “el gobierno nos dio atole con el dedo porque nos dieron los papeles para firmar, pero al final nos dijeron que no era válido y por eso estamos en los rayos de este inclemente sol para que el gobierno nos dé una respuesta válida, que no nos engañe. Queremos que vengan para que vean que solo tenemos dos aulas de concreto y tres de madera.

La esperanza de las madres de familia se mantiene vivo porque a pesar de dejar en estos días sus numerosas tareas del hogar y trabajo se han venido a plantar en esta movilización, exponiéndose al clima y la inseguridad de la ciudad, muchas de ellas madres solteras que buscan darle una oportunidad de vida distinta a sus hijos, sin embargo, decididas a tener respuesta final a esta discriminación histórica por el acceso al derecho a la educación de sus hijas e hijos. «No dejaremos que nos engañen otra vez, estaremos aquí hasta tener garantías para nuestros hijos», afirma madre de familia.